مفـــتاح النـــجاح . الشيخ الجلــيل د.عائــض القرنــى . الكــتاب كامــلاً

[التآج]

الفصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــل الخامـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــس

علامات العالم المتفوق







 العمل بما تعلم، وظهور بركة العلم عليه، وإخلاصه لربه سرّاً وعلانية.
 نفع الناس، والأثر الطيب فيمن حوله، ونشر علمه، وعدم كتمانه.
 الصبر على الأذى، وتحمل جفاء الناس، والتواضع لهم.
 الزهد في الدنيا، بطلب ما عند الله، والإعراض عن الفاني وطلب الباقي.
 حسن الخلق، وكرم السجايا، وسلامة الطبع من كل ما يشين.
 علو الهمة في التأليف، وتربية الجيل والإصلاح.
 نبذ التقليد، والتعويل على الدليل كتاباً وسنةً.
 الرسوخ العلمي بالغوص على الحقائق، ومعرفة المقاصد والتفطن لأسرار الشريعة.
 الاجتهاد في طلب الحق، وبذل الجهد في معرفة الصحيح.
 اجتناب الشاذ من الأقوال، والغريب في المقال، والموضوع من الحديث، والكذب من المنقول.
 معرفة واقعه وعصره، وما يدور في محيطه ويعيش معه.

[التآج]

الفصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل الســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـادس

الداعية إلى الله وأوصافه الجميلة





 عنده عقل راجح، وعلم راسخ، وخشية متناهية، لأن السفيه أحمق، والجاهل أعمى، والفاجر مخذول.
 دائم الطلب للعلم، والحرص على الفائدة، والحفظ للوقت والاهتمام بمعالي الأمور.
 يأمر الناس ويأتمر، وينهي الناس وينتهي، أول من يفعل ما يقول، قد ظهر قوله على فعله، وصلح ظاهره وباطنه.
 رفيق بالناس، ميسِّر لا معسِّر، مبشِّر لا منفِّر، متعرِّف إلى الناس بأخلاقه لا متنكِّر.
 لديه حكمة تلازمه عند كلامه وعند فعله، يتحرى الأصوب ويفعل الأصلح ويهدي بإذن الله إلى الأقوم.
 متدرج في دعوته وإصلاحه، يورد العلم مسألة مسألة، ويعالج المشكلات قضية، قضية.
 زاهد فيما عند الناس راغب فيما عند الله، يعاف الثناء ويكره المديح، ويفر من العلو في الأرض، ولا يطلب إلا رضى الله.
 معتصم بالكتاب والسنة بعيد عن البدع، سليم الصدر سهل الجانب طلق المحيا جم الحياء.
 لا يجرح الأشخاص، ولا يتهكم بالأجناس، ولا يستهزئ بالناس، عفيف اللسان، طاهر الجنان، طيب الأردان

[التآج]

الفصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل الســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــابع

سمات المفتي الجليل وأخلاقه






 محقق لما يقول، متحرٍ في جوابه، ورع في فتواه، خائف من مولاه.
 همه أن ينقذ نفسه قبل الناس، له نية في فتواه، وإخلاص لله، وصدق في ظاهره ونجواه.
 صاحب دليل، معتصم ببرهان، متدرع بحجة، يفر من التقليد وطلب غرائب المسائل وشواذ الأقوال.
 عالم بأحوال الناس وملابسات حياتهم وأمور معاشهم؛ لينزل الأقوال على الأحوال والفتيا على الواقع.
 لا يربك السائل بكثرة الأقوال، وإنما يحقق له الجواب الصحيح حسب الإمكان.
 متثبت من السؤال متمكن من الجواب، إذا لم يعلم قال: لا أدري ؛ لأنها نصف العلم.
 مطَّلع على أقوال العلماء بدليل كل عالم، مميز بين القوي والضعيف، والراجح والمرجوح.
 مهتم بعلم الأثر والرواية وتصحيحاً وتضعيفاً، دائم البحث والمذاكرة والاستفادة.

[التآج]

الفصــــــــــــــــــــــــــــل الثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــامن





المعلم الموفق ومزاياه الفاضلة

 قدوة في الخير لطلابه، وأسوة حسنة لتلاميذه محبب إليهم، عزيز عليه.
 محضِّر لمادته العلمية، حريص على نفع الطلاب والارتقاء بهم في سلم العلم والمعرفة.
 سليم من الجفاء والبذاء والغلظة والفظاظة، يألف طلابه ويألفونه.
 عاكف على تخصصه، متميز في فنه، ملمّ بأطراف موضوعه.
 كثير الاطلاع، موسوعي المعرفة، عارف بثقافات عصره وقضايا أمته.
 متوقد النفس بما يقول، ملهب لطلابه، متحمس في إلقائه وطرحه، بعيد عن البرود والجفاف.
 مواظب على دوامه، دقيق في مواعيده، منتظم في عمله.
 بعيد عن الشبهة وكل ما يريب، هاجر كل خلق رذيل، متصف بكل وصف جميل.
 لا ينهمك في المزاح واللغو والسفه والفحش في القول، بل هو لين القول، عذب الكلمة، طاهر اللسان.







الفصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل التاســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــع






الإداري المتميز وعلامات الإبداع






 دقيق في أموره، ضابط لإدارته، ملم بشئون مرءوسيه.
 نظامي يضع كل شيء موضعه، يربي بعمله أكثر من قوله.
 ينهي أعماله كل يوم بيومه، وليس لديه تسويف ولا اضطراب.
 يوزع المهام على حسب التخصص والمواهب والإمكانات.
 جيد المتابعة، حازم في قراره، يشاور ويتأمل كثيراً.
 لطيف المعشر، سمح الخلق، قوي في غير ضعف، صارم في غير عنف.
 جم النشاط، حاضر البديهة، دائم الملاحظة قوي التركيز يعجبه الإتقان والجودة.
 يستفيد من خبرات الآخرين وتجاربهم بالاطلاع والمجالسة، له في وقت عمله راحة وفي وقت راحته عمل.
 يحب التميز، ويعشق الإبداع، ويرتاح للتفرد، ويسعى للتفوق.
 يجتنب تكرار الخطأ، ويستفيد من الإخفاق، ويحذر العثرة، وهو متفائل لا يعرف اليأس والإحباط.

الفصل العـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاشر





خلال رائدة يتصف بها الواعظ المؤثر





 الإخلاص والتجرد، والحذر من الرياء والعجب والكبر.
 تقويم اللسان بالعربية، وكثرة الدربة على إلقاء الخطب والمواعظ.
 كثرة المحفوظ مما يعين على الوعظ من الكتاب والسنة والأدب والقصص والأمثال.
 اجتناب الإطالة والإملال توخياً لإقبال الناس.
 التوسط بين الرجاء والخوف لئلا يوقع الناس في الأمن من مكر الله أو اليأس من روح الله.
 اجتناب الشاذ من الأقوال الغرائب التي يؤديها نقل ولا يقبلها عقل.
 مراعاة أحوال الناس وعقولهم، وتخوُّلهم بالموعظة كراهية السآمة عليهم.
 عدم تجريح المخاطبين أو التعريض بهم أو الغلظة عليهم.
 الرفق بهم واللين في خطابهم واجتناب التشديد عليهم.
 الاهتمام بالإلقاء وحسن الأداء، وسلامة النطق وبراعة الاستهلال وحسن الاستدلال وجمال الختام.
 ترك مدح النفس أو ذمها، وإيراد سير الصالحين مع مراعاة موافقتها للسنة.

[التآج]

الفصل الحادي عشر

المؤلف البارع ما ينبغي له وما يلزمه

 عدم التأليف حتى يتمكن من فنه ويحرره ويغوص في أسراره.
 جمع المتفرق أو اختصار المطول أو ترتيب المتفرع أو شرح الغامض وتحقيق المبهم، هذه مقاصد التأليف.
 التوسط في التأليف بين الإيجاز والمخل والتطويل والممل.
 حسن العبارة، وسهولة اللفظ، والبعد عن التقعر والغريب، وكذلك هجر اللفظ المبتذل والعامي.
 مراجعة ما كتب، وعرضه على الأعلم، والمشاورة فيه، وترديد النظر والإعادة والإبداء فيه.
 اختيار المسائل التي لم تبحث والناس بحاجة إليها.
 لا يكتب إلا في فنه، ولا يتعرض لما لم يحسن فإنها وصمة .
 تجريد تأليفه من الكذب والغريب والشاذ والسب والتجريح.
 عدم الانبهار بما يكتب أو الإعجاب بما يؤلف فإنه فتنة.
 نسبة الأقوال لأهلها، والحذر من السرقة والاختلاس ومسخ المؤلفات الأخرى:﴿ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴾ .

الفصل الثاني عشر

الأبُ الأسوةُ وحليُته وآدابُه

 التوجه إلى الله في كل وقت في صلاح الذرية وكذلك بإصلاح نفسه ودعاء ربه.
 أن يكون قدوة لأبنائه بالقول والفعل ليصدق فعله قوله.
 ملاعبة الصغير وتأديبه، وملاطفة الكبير وحسن صحبته.
 حسن الرعاية بتعظيم حق الله عز وجل، وتقديس الحرمات وصيانة حدود الله في نفوسهم.
 الحذر من هجر بيته وطول غيبته لغير ضرورة، وتعاهد أهله بالجلوس والحديث والدرس والموعظة.
 حفظ أهله من وسائل الفتنة وأدوات الخراب واللهو وتطهير بيته من كل ما يشين.
 الرقابة على عقائدهم وأخلاقهم وسلوكهم في البيت والمدرسة ومع الناس باختيار الجلساء وحسن المتابعة.

 مراعاة سنهم في التوجيه بتبسيط الوعظ لهم والقصص وضرب الأمثال.
 الحذر من حياة الترف فإنها فساد، والإسراف فإنه فتنة، والغفلة فإنها موبقة.
 تحفيظهم كتاب الله في الصغر، ومنعهم من التشبه بالكفرة، ومحاكاة الفجرة وتقليد النساء...

والحمد لله أولاً وآخراً وصلى الله على نبينا محمد ،،
وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
والحم لله الذى بنعمته تتم الصالحات ،،


مؤلف الكتاب ،،
دكتور . عائض القرنى
م/ن
وكعآدة التآج
تظهره بصوره أحســــــــن مما كآن عليه ^ـ^

[التآج]

اللهم يا حي يا قيوم يامن تعلم بمدى تعبي ع نقله وتنسيقه ليظهر بما ظهر به
اللهم ف إجزيني خيرا ضعف بما أعمل وضاعف لي الأجر بعدد ما استفادو منه
آمين يا كريم ومجيب

استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

التــــــــــــــــــــــآج