قرار مجلس المجمع الفقهي الاسلامي بتكفير معمر القذافي

[بروق]

قرار مجلس المجمع الفقهي الاسلامي بتكفير معمر القذافي

--------------------------------------------------------------------------------


بسم الله

قرار مجلس المجمع الفقهي الاسلامي
في دورته الثالثة المنعقدة بمكة المكرمة

مكة المكرمة:
أصدر مجلس المجمع الفقهي الإسلامي في دورته الثالثة المنعقدة
بمكة المكرمة قراراً حول أقاويل القذافي وأضاليله بإنكار تعدد
الزوجات والحجاب وفيما يلي نص قرار المجمع:

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده،
وكل آله وصحبه وبعد.. فقد اطلع مجلس المجمع الفقهي
الإسلامي في دورته الثالثة المنعقدة في مكة المكرمة ابتداء من
1400/4/22 هـ إلى 30/4/1400 ه على ما نشرته جريدة
" القبس"، الكويتية الصادرة في 26/11/1399 هـ تحت عنوان
" القذافي ضد تعدد الزوجات ومع حقوق المرأة " وملخص
ما ذكرته الجريدة ان القذافي يزعم أن القول بتعدد الزوجات
هو تفسير خاطيء للقرآن الكريم كما أن القرآن الكريم لا يحتم
على المرأة أن تغطى جمالها الطبيعي وأن النساء يجب أن يحصلن
على نفس حقوق ووضع الرجال ذلك لأنه ليس هناك فرق ذهني
أو ثقافي بينهما.
- 42-

كما اطلع المجلس على قرار المجلس الأعلى العالمي للمساجد في
دورته الرابعة المنعقدة يوم 15/4/ 1399 هـ المبلغ إلى العقيد
معمر القذافي بواسطة الرسالة الصادرة من معالي الأمين العام
لرابطة العالم الإسلامي برقم 3387 م س وتاريخ 24/12/99هـ
المتضمن بيان حكم الشريعة الاسلامية فيمن أنكر حجية السنة
النبوية وزعم أنه لا حجة الا في القرآن أو ادعى الرسالة بعد
محمد أو خالف ما أجمع عليه المسلمون
كالتاريخ الهجري وغيره.
واطلع مجلس المجمع الفقهي الإسلامي أيضا على ما ذكرته
الصحفية الايطالية ميريلابيانكو في كتابها الذي أسمته " القذافي
رسول الصحراء" من سؤالها للعقيد القذافي بقوله: يا رسول
الله أكنت راعى غنم؟ فأجابها بقوله: نعم. فلم يكن هناك نبي
لم بفعل ذلك.
وبناء على كل ما تقدم قرر مجلس المجمع الفقهي الإسلامي
بالاجماع ما يلي:
أولا: ان جواز تعدد الزوجات بشروطه المعتبرة شرعاً ثابت
بالنصر القرآني وبالسنة النبوية الصحيحة وبإجماع المسلمين
وان انكار ذلك كفر وضلال وردة عن الاسلام اذا كان منكره
مسلماً أيا كان منكره.
ثانيا: ان الاسلام هو الدين الذي حفظ للمرأة حقوقها
وصان كرامتها ورفع مستواها ومنع كل طغيان عليها وخصها
-43-

بالانصاف ووضعها في موضعها الكريم الصحيح اللائق بها في
الحياة البشرية فالقول " بأن القرآن الكريم لا يحتم على المرأة
أن تغطى جمالها الطبيعي" بهذا الاطلاق افتراء على القراَن
الكريم وتضليل مصادم للآَيات الكريمات الواردة في ذلك كقوله
تعالى: " يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين
عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله
غفوراً رحيما" وقوله سبحانه " وقل للمؤمنات يغضضن من
أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها
وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن
أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو
إخوانهن أو بنى أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو
التابعين غير أولى الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا
على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من
زينتهن وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ".
ثالثا: أما قوله: " وان النساء يجب أن يحصلن على نفس
حقوق ووضع الرجال وذلك لأنه ليس هناك فرق ذهنى أو
ثقافي بينهما" إلخ .. فقد مضى في الفقرة السابقة أن الاسلام
قد أنصف المرأة ورفع مستواها وصان حقوقها ووضعها في
المنزلة الكريمة اللائقة بها وحماها من طغيان الظلمة والمتاجرين
بها ووزع وظائف الحياة بينها وبين الوجل أفضل توزيع
متناسب مع خصائص كل منهما وفطرته.
- 44-

فان أريد بهذا القول المنسوب للعقيد وأمثاله اخراج المرأة
عن وضعها الطبيعي وفطرتها التي فطرها الله عليها وهيأها بها
لحمل رسالة مكملة لرسالة الرجل في تنشئة الجيل السليم وإصلاح
الحياة الداخلية التي فيها نعيم الأسرة وتربية الناشئة تربية
سليمة فذلك تضليل لا يقصد به وجه الحق ولا الاخلاص
للحقيقة.
وان أريد بالمساواة مساواتها بالرجل في الأمور التي ميز
الله بينهما فيها لحكمة عظيمة ظاهرة البصائر والعقول فذلك
باطل وعدوان على الشريعة.
رابعاً: يقرر مجلس المجمع الفقهي الإسلامي الموافقة على
ما قرره المجلس الاعلى العالمي للمساجد من كفر من أنكر حجية
السنة وزعم أنه لا حجة الا في القرآن لأن ذلك تكذيب لكتاب الله
الآمر بإطاعة الرسول والمحذر من مخالفته في
قوله سبحانه: " وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه
فانتهوا" وقوله سبحانه: " وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون"
وقوله سبحانه: " من يطع الرسول فقد أطاع الله"، وقوله
سبحانه " فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو
يصيبهم عذاب أليم " كما قرر كفر من ادعى الرسالة أو النبوة
بعد محمد لأن ذلك تكذيب للقرآن الكريم
والأحاديث الصحيحة المتواترة الدالة على أن محمدا صلى الله عليه
- 45-

وسلم خاتم النبيين والمرسلين كقوله تعالى: ((ما كان محمد أبا
أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين ".
كما قرر المجلس أنه لا يجوز لأحد أن يخالف إجماع علماء
المسلمين لا في التاريخ الهجري ولا غيره من مواضيع الاجماع.

خامساً: قرر مجلس المجمع الفقهي الإسلامي نشر هذا
القرار وتبليغه للعقيد القذافي لعله يرجع إلى الاسلام، ويعلن
توبته ونسأل الله أن يهديه إلى سواء السبيل وأن يصلح ولاة
المسلمين انه سميع قريب. وصلى الله على سيدنا محمد وآله
وصحبه وسلم ومن اهتدى بهداه.

رئيس مجلس المجمع الفقهي الاسلامى
عبد الله بن حميد
نائب الرئيس: محمد على الحركان
الأعضاء:
مصطفى الزرقا- صالح بن عثيمين- معمر محمود الصواف
- عبد العزيز بن باز- حسنين مخلوف-- سالم عبد الودود-
محمد بن عبد الله السبيل- د. محمد رشيد قباني- أبو الحسن
على الحسنى الندوى- مبروك العوادي- أبوبكر جومى- محمد
الشاذلي النيفر- محمود شيث خطاب- عبد القدوس الهاشمي -
د. محمد رشيدي
- 46-



المصدر : الرد الشافي على مفتريات القذافي