[طموح داعية]

ولو أردنا أن نكتب بمنقبة واحدة من مناقبها رضي الله عنها لاكتفينا بتلك المنقبة السماوية سبحان الله بل هنا منقبتين نزل بهما جبريل من السماء فقد كان يأتي بصورتها إلى النبي في قطعة حرير ولي ثلاث ليال وكفى بها من منقبة كما في الصحيحين من حديث عائشة: "أُريتُكِ في المنام ثلاث ليال ، جاء بك المَلَك
في سرقة من حرير -أي في قطعة من حرير- فأكشف عنكِ فإذا وجهُكِ ، فأقول: إن يك هذا من عند الله يُمضِه".([1]).

أي يمضه الله عز وجل..
فلقد رآها النبي قبل أن يتزوج بها على أنها امرأته ، وسكن حبها قلب رسول الله .

والمنقبة السماوية الثانية نزول الوحي ببراءتها وتخليد براءتها في آيات تتلى إلى قيام الساعة وكفى به فخراً وفضلاً .

عن أبي قبيس مولى عمرو بن العاص قال: "بعثني عبد الله بن عمرو إلى أم سلمة رضي الله عنها ، وقال عبد الله بن عمرو لأبي قُبَيس: سل أم سلمة -اسألها-: أكان رسول الله يُقَبِّلُ وهو صائم؟ ثم قال: فإن قالت أم سلمة: لا ، فقل لها: إن عائشة تخبر الناس أنه كان يُقَبِّل وهو صائم".
-راقب السؤال ؟

إذا أم سلمة أنكرت ، فقل لها: عائشة تحدث الناس بأن رسول الله كان يقبل وهو صائم.

..فذهب أبو قبيس لأم المؤمنين أم سلمة رضي الله تعالى عنها فسألها ، وقال: "أكان رسول الله يقبل وهو صائم؟ فقالت: لا. فقال لها: إن عائشة تحدِّث الناس بأنه كان يقبل وهو صائم. فقالت أم سلمة رضي الله تعالى عنها: لعله أنه لم يكن يتمالك عنها حبا أما إياي فلا".([2]).
كان يقبل عائشة وهو صائم. حبا لها ، أما إياي فلا.

([1])صحيح البخاري ومسلم .

([2])الحديث رواه الإمام الترمذي وابن حبان بسند صحيح.

أمنا عائشة ( زهرة الإسلام وقلعة الطهر والعفاف ) (ص 23/24)
تأليف / أحمد أبو وائل أكرم أيمن عمير