[أم خولة]

هل يكفي إخلاص النيّة ؟


قال الفضيل بن عياض :

" العمل لا يقبل حتى يكون خالصاً صواباً ؛ لأنه إذا كان خالصاً غير صواب لم يقبل ، وكذلك إذا كان صواباً غير خالص ؛ فالخالص أن يكون لوجه الله تعالى ، والصواب أن يكون على السنّة " .

إذاً إخلاص النيّة وحده لا يكفي ليكون العمل مقبولا عند الله ـ سبحانه وتعالى ـ ، بل لابد من توفر الشرطين معا .

وكما هو معروف أن الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد في الشرع خلاف ذلك ،


لكن .. هل كل ( مُباح ) مطلق هكذا دون شروط أو ضوابط ؟